Загадки русской сказки

О простом сюжете сказки «Иван Царевич и Серый Волк» философами, филологами, литературоведами, культурологами написаны горы литературы. А может быть, это мы «просты», а не сказочная история? Князь Евгений Трубецкой, сын вице-губернатора Калуги, несколько лет учившийся в здании, где ныне размещается истфак КГУ им. К.Э. Циолковского, много думал об этом.

Он — один из представителей русского духовного ренессанса начала XX века — автор труда «Иное царство и его искатели в русской народной сказке».

В главе «Тайна солидарности всей живой твари и ее откровение в сказке» он размышляет о феномене взаимопомощи и приходит к выводу, что он — не желаемый идеал, а реальность живой природы Иван Царевич только благодаря жалости ко всему живому получает помощь и достигает своих целей.

Мифологические корни этой сказки тоже «зарыты» в Калужской земле. Именно здесь обнаружил подвижник Александр Афанасьев расшифровку образа волка. «Чтобы пчелы собирали больше меду, в Калужской губернии советуют класть на пчельник волчью губу: суеверие, возникшее из метафорических названий тучи волком и дождя — медом».

Почти у всех индоевропейских народов известна сказка о Сером Волке, который с быстротой ветра носит Царевича в отдаленные страны и помогает ему добыть Жар-птицу, золотогривого коня и красавицу невесту. Жар-птица, воплощение божества грозы, золотогривый конь — день, девица — утренняя звезда, ворон, приносящий в клюве живую воду, — весенний ливень — мы можем не знать разгадки архетипов, но на подсознательном уровне чувствуем их притягательность.

Главного режиссера Калужского ТЮЗа Михаила Визгова интересовал в первую очередь не космологический пласт значений сказки, а ее нравственное наполнение. В беседе он дал нам свое толкование вечного сюжета.

— Почему вы выбрали для постановки именно эту сказку?

— Я давно хотел подойти к русскому фольклору, но было и две трудности. Во-первых, в народных сказках события развиваются очень жестко, во-вторых, мало диалогов, не объясняется причина событий, логика действий персонажей. Я инсценировал сказку, учитывая необходимость «высветления» сюжета, ограниченного времени спектакля.

— Про что получилась сказка? Почему волк помогает Ивану Царевичу?

— Во-первых, потому, что он платит службой за съеденного коня, нанесенный ущерб. Во-вторых, это встреча с судьбой и ее хранителем, в сказке — волком. Иван Царевич от распутья пошел направо, выбрал правое дело, поэтому нашел помощь. Зачем отец посылает сына за Жар-птицей? Здесь опять два варианта объяснений: первое — месть вору, покусившемуся на золотые яблоки, второе — поиск абсолютной красоты: «Если перо такое прекрасное, то какова же птица?». Эта птица может защитить себя от недостойных, она усыпляет старших братьев Ивана Царевича, когда они хотят ее поймать. Старик отец стал чахнуть в ожидании Жар-птицы, и поэтому Иван Царевич с братьями отправился ее добывать. Основная тема спектакля — родовая связь поколений, отца и сына, тема сыновнего долга.

— То есть эта сказка — «Король Лир» по-русски?

— Да, и сын, выполнивший свой долг, в отличие от старших, нашел на правой дороге судьбы любовь — встретил Царевну. Но на этой дороге Царевич дважды искусил судьбу — взял в придачу к птице золотую клетку, в придачу к коню — серебряную уздечку. В наказание он был убит, но воскрешен Волком-хранителем.

Получилась новогодняя, немного ироничная сказка. Под современные музыкальные ритмы, подобранные Денисом Сергеевым, артисты уведут вас, уважаемые читатели, в Лукоморье, где персонажи в волшебных костюмах, придуманных Тамарой Головановой, будут танцевать, заниматься мелодекламацией, преодолевать препятствия, проявлять чудеса верности и мужества. Не откажите себе в удовольствии вернуться в детство вместе с младшими членами своей семьи, встретиться с Дедом Морозом и Снегурочкой, одним из новогодних подарков которых станет билет в мир добра и справедливости.